View source for Glas Ghaibhneann

{{WD Bosca Sonraí Carachtar}}
Sa [[Béaloideas na hÉireann|bhéaloideas]] agus [[miotaseolaíocht na nGael]], bó thorthúlach ab ea '''Glas Gaibhneann''' (nó Gaibhleann, Gamhain srl.), a tháladh bainne go raidhseach.<ref>{{Harvnb|Mackillop|1998}}, Dict. Celt. Myth., "Glas Ghaibhleann... Celebrated magical cow, white with green spots, whose inexhaustible supply of milk signalled prosperity"</ref>

Déanann [[Patrick Power]] cur síos ar 'Ghlas Gamhain' agus 'Bó Bhán' (gaolta le [[Bóinn (bandia)|Bóinn]]) mar neacha miotasacha a bhfuil gnéithe tírdhreacha nó réimsí uisce go minic ainmnithe astu.  Scríobh [[Patricia Monaghan]] gur bhandia í ''Glas Ghaibhleann'' ceangailte go minic le haibhneacha.<ref>{{Citation |
last = Monaghan |
first = Patricia |
origyear = 1886 |
contribution = Glas Ghaibhleann |
title = Encyclopedia of Goddesses and Heroines |
volume = 2 |
place = Santa Barbara |
publisher = Greenwood|
year = 2010 |
url = https://books.google.com/books?id=8zHxlL8my-YC&pg=PA302|isbn=9780313349935
}}</ref>

Cuireadh an scéal le chéile le hábhair [[bona fide]] meánaoiseacha breise, um athinsint gan uaim a chruthú.  Téann [[Cian]] ar tóir bhó dhraíochta, buaileann sé le hiníon [[Balar|Bhalair]], titeann i ngrá agus gineann an leanbh, [[Lugh]].  Tá leagan le [[Lady Gregory]] le fáil, chomh maith le dá scéal tíre sách éagsúla.<ref name=gafm/><ref>{{Harvnb|Heaney|1994|pp=4–8}}</ref>

==Sanasaíocht==
Táthar ar aon intinn maidir leis an dath ''Glas'', ach tá tuairim nó dhó ann as an gcuid ''Gaimhneann''.  Dar leis an Donnabhán, fréamhaithe ón tuiseal ginideach den fhocal ''gaibhne'' atá sé.  Más fíor, 'séard atá i gceist ná ''(Bó) Ghlas an Ghabha''.  Ach d'fhéadfadh é, dar leis an staraí eaglaise agus eolaí logainmneacha [[Patrick Power]], go bhfuil foirm den fhocal ''[[wikt:gamhain|gamhain]]'' i gceist.<ref name="power"/>

==Leagan le Lady Augusta==
Bhí a fhios ag Balar dá bharr tairngreacht a dhraoithe go maródh a gharmhac féin é.  Chun an chinniúint seo a chosc, he sequesters his only daughter [[Eithne|Ethlinn]].<ref>Tá an t-ainm seo litrithe de réir scoláireachta, ach is Eithne sa bhéaloideas bunúsach</ref>  Ag an am sin, bhí triúr deartháireacha [[Gaibhne]] gabha, [[Samhthainn]] agus [[Cian]] ina gcónaí ag ''Droim na Tine''<ref>{{Harvnb|Squire|1904|pp=447-}}</ref>, agus an bhó dhraíochta the Glas Gaibhneann acu.  Lá amháin, tháinig Cian go ceárta Ghaibhne chun claíomh a dhéanamh ann, ag fágaint ''Samhthain'' i bhfeighil na ba.  Tháinig Balar ar an bhfód, agus d'imir sé cleas ar Shamhthain neamhaire, agus ghoid Balar an bhó.  D'iarr Cian cabhair ón mbandraoi [[Biróg]] an tSléibhe, a thug le fios dó nach bhfaighfí an bhó ar ais fad is a bhí Balar fós ina bheatha. 

Sa leagan seo, athraíonn príomhchúram an scéil, agus is scéal gan insint é cinniúint na ba.<ref name=gafm/>

==Béaloideas bailithe ag Larminie==
Tá dhá chuid ag an leagan le [[William Larminie]]<ref name=larminie/>, darb ainm "The Gloss Gavlen".

D'fhostaigh [[Balar]] siúinéir darbh ainm [[Gobán Saor]] chun baoth-chaiseal mór a thógáil dó.  Um tiarnaí eile a chosc an siúinéir a fhostú chun caiseal níos fearr ná a cheann leis féin a thógáil, shocraigh Balar an siúinéir a mharú.  Thug iníon Bhalair rabhaidh do Ghobán, agus a bhuí léi, deir sé nárbh fhéidir leis an saothar a chríochnú gan trí uirlis ar leith ag a thighse, agus cuireadh mac Bhalair amach chun iad a bhailiú. Agus an gasúir seo feicthe ag a bhean, thuig sí an scéal, agus chuir sí i bhfolach é laistigh den chiste uirlisí.  Agus an buachaill ina ghiall, d'éiligh sí ar Bhalor  íocaíocht chuí agus saoradh a fear céile.

Ar a shlí amach, mhol an siúinéir Gabhaidín ''Go'', gabha, chun ceardaíocht iarainn an chaisil a dhéanamh, ach dúirt sé le Gabhaidín gach luach a dhiúltú ach "an Glas".  Ghlac Balar le seo, ach de chleas níor thug sé dó an "téad bóithígh," agus gan é rachadh an bhó amú.  Bhí an gabha i seilbh na ba, ach bhí baol ann go síoraí go rachadh sí ar strae, agus dá bharr b'éigean dó gaiscígh a fhostú ó ló go ló chun dul léi sall agus anall ón bhféarach.  Thug an gabha mar chúiteamh claíomh as a cheárta. 

Sa sraith deiridh den scéal, ghlac "Cian mac Cáinte" leis an deis a chlaíomh a fháil, ach trí easpa cúraim, lig sé an bhó dul amú.  B'éigean dó dá bharr a cheann a thabhairt ar an inneoin, ach d'iarr sé cairde trí lá, agus d'imigh leis chun an bhó a fháil ar ais.  Ar an trá, bhuail sé le [[Manannán mac Lir]] ag feitheamh air i gcurach, réidh chun é a thabhairt go dtí an bhó, ach leath dá bhrabach mar chúiteamh.  Tháinig siad i dtír san 'fhearann fuar', áit a d'ití feoil  amh, agus fostaíodh Cian mar chócaire, scéalaí, agus fear na tine.

Ar deireadh, a bhuí le piocadh draíochta Mhanannáin, bhí Cian in ann tharraingt isteach i seomraí iníon Bhalair.  Tar éis den chailín mac a thabhairt ar an saol dó, d'fhág Cian ghiollacht Bhalair, agus d'imigh leis ar bhord churach Mhanannáin leis an leanbh agus an téad eallaigh.  Chonaic Balar seo agus mhúscail sé tonnta móra agus lasracha ar muir, ach chuir Manannán ina n-aghaidh le gaisce draíochta níos tréine.  Ar son a chabhrach, thóg Manannán an leanbh ar altramas faoin ainm Dal Dauna.  Mínítear an t-ainm seo mar vvv de "Ioldána", an fuath leasainm do [[Lugh]]<ref>{{Harvnb|Squire|1904|p-237}}, "Dul-Dana... This name, meaning, 'Blind-Stubborn', is certainly a curious corruption of the original Ioldanach"</ref>  Lá éigin, tharla sé go bhfaca an buachaill Balar ag gabháil thart ina long.  Chaith sé ga agus mharaigh sé Balar.<ref name=larminie />

==Béaloideas bailithe ag an Donnabhán==
De réir scéil bailithe go neamhspleách ag an Donnabhán, bhí triúr deartháireacha, Gabhaide, Mac Samhthiann, agus Mac Cinnfhaelaidh (Ceannfhaola) ina gcónaí ar oileán amach ón gcósta i g[[Contae Dhún na nGall]].  Gabha ab ea Gabhaide, agus a cheárta aige ag Droim na Tine.  Bhí Mac Ceannfhaola (arab ionann é agus Cian) ina thiarna áitiúil agus i seilbh na ba  inmhianaithe, Glas Gaibhleann.

Trasna na dtonnta ar oileán [[Toraigh|Toraí]], bhí [[Balar]] ina chónaí.  Bhí súil amháin aige i lár a éadain agus súil eile ar chúl a chinn, lenarbh fhéidir leis cloch a dhéanamh de neach ar bith.  Thug a dhraoithe tairngreacht dó go maródh a gharmhac é, agus dá bharr chuir sé a aon-iníon Eithne faoi ghlas i dtúr tógtha ar charraig  dhoshroichte.

Tháinig Balari dtír chun Glas Gaibhleann a fhuadach.  Bhí gnó ag an gCeannfhaola leis an ngabha, agus mar ba ghnách leis, d'fhág sé téad na ba faoi chúram mhic tSamhthainn.  Tháinig Balar ansin i dtreo mhic tSamhthainn agus ar sé leis i gcogar go raibh an bheirt eile ag obair go rúnda as lámh a chéile, an chruach go leor a úsáid chun claíomh a dhéanamh don Cheannfhaola, agus an cheann dó féin a dhéanamh as iarrann.  D'imigh leis an Samhthann chun fiosrú.  Faoin am ar thug na deartháireacha faoi ndeara é, bhí Balar cheana féin leath-trasna an chaolais idir an dá oileán agus an bhó leis ina churach.

Bhí [[leannán-sidhe]] darbh ainm "Biróg an tSléibhe" ag an gCeannfhaola, agus dúirt sí go gcabhródh sí leis um an bhó a fháil ar ais.  Ní raibh sí in am ámh ach tús a chur le treascairt Bhalair, agus ní soiléir é ón scéal an bhfuarthas ar ais an bhó ariamh.  <!--B'fhéidir níos déanaí... On the wings of a storm she brought Mac Kineeley, dressed in woman's guise, into the tower where Balor's daughter lived trapped, attended by twelve matrons.  Mac Kineely and the maiden fell in love, and she bore him three sons.  Balor discovered this and slew Mac Kineely on a rock, whose red stains were still visible in the days when the folk tale was recited.

Of the three infants, just one managed to survive, and adopted by the smith Gabhaide, was raised as his apprentice.  One day, Balar appeared on the forge, and ordered some spears to be made when only the apprentice was at the workshop.  Balar let slip the fact that he had killed Mac Kineely, not realising the apprentice was the bereaved son (not named, but presumably the equivalent of Lugh).  The apprentice, pretending to slave away at the forge, awaited his chance and "taking a glowing rod from the furnace, thrust it through the Basilisk eye of Balor," thus exacting his revenge.<ref name=odonovan /> -->

==Seanscéal áitiúil tíreolaíochta==
Tá fothrach [[dolmain]]e darb ainm Leaba na Glaise le feiceáil i [[Sealaí]], [[Contae an Chláir]],<ref name=borlase>{{Harvnb|Borlase|1897|p=883}} (béaloideas bailithe ag [[John O'Donovan]] ina Litreacha Shuirbhéireacht Ordanáis.</ref> agus deirtear gur le gabha miotasach é, nó Mac Ceannfhaola nó Lon Mac Liomhtha (an gabha is amhlaidh a rinne san claíomh Mac an Lúin sa cheárta).<ref name=borlase />  Sa chontae cheana tá Sliabh na Glaise<ref>[https://www.logainm.ie/5960.aspx Sliabh na Glaise]</ref> agus tá dolmain an darb ainm [[Carraig na Glaise'']], áit chónaithe Lon mhic Liomhtha, gabha, is cosúil.<ref>{{Harvnb|Borlase|1897}}, " Deirtear go raibh Lon Mac Liomhtha ina chónaí i bpluais ar an sliabh seo.  Is amhlaidh gur sheabhac, agus an chéad duine a rinne gaiscí faobhair sa cheárta in Éiríonn."</ref>

==An Fhiannaíocht==
Tá fiannaíocht eile bailithe ag an Donabhán, ina insítear gur bhall den [[Tuatha Dé Danann]] ab ea Lon, an gabha.  Bhí lámh bhrollaigh sa bhreis aige, um a theanchair a bhreith<ref>"Bhí dhá láimh aige mar is gnách, agus d'fhás an tríú lámh, lenar chas sé iarainn na hinneonach, ó lár a bhrollaigh."</ref><ref>{{Harvnb|Borlase|1897|loc=iml. 3, lch. 884}}, ag lua Uí Dhonabháin</ref>) and one leg to hop on.<ref>{{Harvnb|Borlase|1897}} loc. cit. "Ní shiúladh sé riamh mar is gnách... ach léimeadh óna sheastán le cumhacht solúbtha a choime agus a leise."</ref>  Cothaíodh é ar feadh na mblianta ag bó a ghoid sé ón Spáinn, agus cuireadh an bhó seo ar féarach ar Shliabh na Glaise, agus ní raibh dóthain torthúlachta in aon áit ar bith eile ar fud na tíre.  "Líonadh an bhó seo soitheach ar bith lena chuid bainne... ag aon bhleán amháin".  Bhí beirt bhan ann tráth ag cur geallta ar soitheach a thógfadh a táirgeacht, ach nuair a thugadh criathar, chruthaigh bainne na ba seacht sruthán ag cur thar  bruach.

Deirtear chomh maith go raibh crúba droim ar ais ag an mbó, agus gur chuir i gcónaí na rianta mar thoradh dallamullóg ar gadaí eallaigh ar a tóir.  

Thug Lon cuairt ar [[Fionn mac Cumhaill|Fhionn mac Cumhaill]] agus thug sé dúshlán na bhFiann rás a bheith acu.  D'fhág [[Caílte mac Rónáin|Caoilte mac Rónáin]] cosluath ar deireadh é chuig Leaba na Glaise, ach nocht Lon ansin gur chleas cairdiúil ab ea an rás um Caoilte a thabhairt chuig a thigh ceárta agus sár-airm  a ghaibhniú dá bhuíon gaiscíoch.<ref>{{Harvnb|Borlase|1897}}, a fhoinse ná ''O'Donovan, O.S.L.'' [Litreacha Shuirbhéireacht Ordanáis] <math>\tfrac{14}{B.23}</math> lch. 68.  Foilsíodh na litreacha le déanaí mar {{Harvnb|O'Donovan|1997|}}.</ref>

==Logainmneacha i gContae Chorcaí==
Sa Leabhar ''Place Names and Antiquities of S. E. Cork'' le [[Patrick Power]] (1917), tugtar cur síos ar roinnt logainmneacha ar fud an chontae, gaolta le bó sheanscéalach, an Bhó Bhán<ref>Tá gaol idir an mBó Bhán agus an mbandia [[Boann]]</ref> agus Glas Gaibhneach/Gamhain/Gamhnach (tugann sé na trí litrithe seo).<ref name="power">{{
cite book |
last = Power |
first = Patrick |
authorlink = Patrick Power |
title = Place-names and antiquities of S.E. Cork, Ireland |
place = Baile Átha Cliath |
publisher = Hodges |
year = 1917 |
format = Internet Archive |
url=https://archive.org/details/placenamesantiqu02powe |
pages = 199, 205, 216
}}</ref>
* i bhFóite, ar [[Fota Island]], [[Contae Chorcaí]], bhí loch ann darbh ainm Loch na Bó, a cheaptaí go raibh a hainm fréamhaithe ó bhó seanscéalach ― an Bhó Bhán nó Glas Gaibhneach.{{Harvnb|Power|1917|p=199}}
* i mBaile Uí Óráin (gar do [[Mainistir Fhear Maí|Mhainistir Fhear Maí]]) faightear tobar darb ainm "Tobar Gamhnach".  D'fhéadfadh é gurbh í an bhó eipeamanach í Glas na seanscéalta.  Cuid den abha [[An Aighlinn|na hAighlinne]], a ritheann san fharraige taobh thiar den [[An Sciobairín|Sciobairín]], is ea an tobar.{{Harvnb|Power|1917|p=216}}

==Foinsí==
===Príomhfhoinsí===
{{refbegin}}
* {{
Citation |
last = Mackillop |
first = James |
year = 1998 |
title = Dictionary of Celtic Mythology |
place = New York |
publisher = Oxford University Press
}}
* "Glas Gaivlen" (béaloideas), inste le Shane O'Dugan, Toraigh, 1835.
** {{
Citation |
last = O'Donovan |
first = John |
year = 1856 |
title = Annála Ríoghachta Éireann: Annals of the Kingdom of Ireland by the Four Masters |
volume = 1 |
place = Baile Átha Cliath |
publisher = Hodges, Smith, and Co. |
url = https://books.google.com/books?id=8LHSAAAAMAAJ |
format = google |
pages = 18–21
}}
* "The Gloss Gavlen" (béaloideas), inste le John McGinty, Acaill.
**  {{
Citation |
last = Larminie |
first = William |
year = 1893 |
title = West Irish Folk-tales and Romances |
volume = 1 |
place = Londain |
publisher = Elliot Stock |
url = https://archive.org/details/westirishfolktal00larmuoft |
format=Internet Archive |
pages=1–9
}}
* "The Cow," béaloideas bailithe ag O'Donovan, ó John Reagh O'Cahane, táilliúir, Cora Finne.
** {{
Citation |
last = Borlase |
first = William Copeland |
year = 1897 |
title = The Dolmens of Ireland |
volume = 3|
place = Londain |
publisher = Chapman&Hall |
pages = 883– |
url = https://books.google.com/books?id=wvJMAAAAMAAJ&pg=PA883 |
format = google
}}
** {{
Citation |
last = O'Donovan |
first = John |
last2 = O'Curry |
first2 = Eugene |
year = 1997 |
title = The Antiquities of County Clare: Ordnance Survey Letters 1839|
place = Ennis |
publisher = Clasp Press |
pages = 21–|
url = https://books.google.com/books?id=_zmCAAAAIAAJ |
format = snippet |
isbn = 9781900545037
}}

===Fofhoinsí===
* Lady Gregory, GaFM (chéad eagrán: 1903)
** {{
Citation |
last = Gregory |
first = Lady Isabella Augusta |
year = 1905 |
title = Gods and fighting men: the story of Tuatha de Danann and of the Fianna of Ireland |
place = Londain |
publisher = John Murray |
url = https://books.google.com/books?id=3uDxKXNg8iUC |
format = google |
authorlink = Lady Gregory
}}
* {{
Citation |
last = Heaney |
first = Marie |
year = 1994 |
title = Over Nine Waves, a book of Irish legends |
place = London |
publisher = Faber and Faber |
isbn = 0-571-14231-1
}}, ll. 4–8, 246
* {{
Citation |
last = Squire |
first = Charles |
year = 1904 |
title = Celtic Myth and Legend: Poetry & Romance |
place = Londain |
publisher = Gresham Publishing Company |
url = https://books.google.com/books?id=t3WjqN6yfewC&pg=PA237 |
format = google |
pages = 233–7 |
isbn = 9781440042539
}}
* {{
Citation |
last = Rhys |
first = John |
year = 1886 |
title = Hibbert Lectures on the Origin and Growth of Religion as illustrated by Celtic Heathendom |
place = Londain/Dún Éideann |
publisher = Williams & Norgate |
url = https://books.google.com/books?id=MWRIAAAAMAAJ&pg=PA314 |
format = google |
pages = 314–
}}
{{refend}}

==Tagairtí==
{{reflist}}


{{Scéalta miotaseolaíochta}}

[[Catagóir:An Fhiannaíocht]]
[[Catagóir:Scéalta Miotaseolaíochta]]